ceļojumi un kultūra

Kigali memoriālais centrs

Septembris 2020

Kigali memoriālais centrs


Koloniālais laikmets ir ļoti diskutabls laiks Āfrikas vēsturē, kad vēsturnieki, pētnieki, sociologi un ekonomisti debatē par abām stāsta pusēm. Debates turpinās, jo ir sadzijuši agrākos grūtajos laikos gūtās brūces, taču Ruandas valstī vienmēr ir redzamas rētas.

Beļģija 1923. gadā kolonizēja Ruandu. Sekojošajās desmitgadēs dominēja koloniāla apspiešana par “sadaliet un pārvaldiet” politiku. Beļģu kolonists sadalīja Ruandas iedzīvotājus divās galvenajās grupās. Tutsi tautai, kas nozīmē “liellopiem bagāta”, katram piederēja desmit vai vairāk govju; un hutu tautai, kas nozīmē “kalps” vai “subjekts”, katram bija mazāk par desmit govīm. Viņiem pat tika izsniegti personu apliecinoši dokumenti, lai tos klasificētu individuāli. Šī mākslīgā sociālā inženierija nostiprināja plaisu savulaik vienotajā sabiedrībā. Tas viss radās galvā 1994. gadā, kad brutālā karā tika likvidēta gandrīz vesela ruandu paaudze.

Simt dienu laikā miljons cilvēku tika noslepkavoti ekstrēmistu Hutus dēļ tikai tutsis vai mēreni Hutus. Šī genocīda šausmas ir atstājušas paliekošu iespaidu uz Ruandu un tās iedzīvotājiem, taču dažās kopienās plaisas ir ievērojami ātri sadzījušas. Pasaule neticēja, ka tas ir iespējams, bet valstī, kurā ir viena kopīga valoda un kopīga kultūra, kas ir neparasta Āfrikas valstīs, izlīgums ir palīdzējis valstij virzīties uz priekšu. Ir bijuši ANO tiesas procesi un vietējās gakaču tiesas, kas ir palīdzējušas kaimiņiem, draugiem un ģimenēm tikt galā ar viņu sāpēm un ir novedušas pie piedošanas.

Ar starptautiskās sabiedrības, ieskaitot privātuzņēmumu, kā arī ar Nīderlandes, Zviedrijas, Beļģijas un Apvienotās Karalistes valdību palīdzību tika piesaistīti līdzekļi, lai attīstītu vietni pilsētas ziemeļos. Vietne tika īpaši izvēlēta, jo tajā tiek apbedīti 250 000 cilvēku no kara, un tā ir kļuvusi par vietu, kur citiem upuriem ir paredzēts atpūsties un atcerēties. Muzejs ir aspekts, kas veicina tūrismu un palielina ienākumus pilsētai, bet pats galvenais - tas pasaulei stāsta par šo neseno Ruandas vēsturi, un tajā atrodas pastāvīgās ekspozīcijas par citām genocīda šausmām visā pasaulē.

Kigali memoriālajā centrā gūtā pieredze emocionāli aizplūst. Apmeklētājs kļūst par tik daudzu upuru atpūtas vietu, kas atrodas vienpadsmit milzīgos kriptos, rožu dārzu memoriālajos dārzos (plānots, ka katram upurim būs rožu ziedēšana), domājot par Vārdu sienu un ļoti emocionālu piemiņas vietu berni. Ruandas mākslinieka Laurena Hategekimana skulptūras ietver tēmas par genocīdu pirms, tā laikā un pēc tā. Viņš ir izmantojis vietējo koksni un tēlnieku komandu - daži no viņiem paši ir kara izdzīvojušie, bet citi ir vainīgo radinieki. Nācijas emocijas šajā mākslas izpausmē ir skaidras.

Izstāde visu laiku palielinās, jo arvien vairāk cilvēku iegūst drosmi ziedot savas fotogrāfijas un atmiņas. Izstāde ir ļoti personīgs ceļojums viesiem. Apmeklētājs šajā karā var identificēties ar viņu ciešanu un izdzīvošanas stāstiem. Vēstījums Kigali memoriālajā centrā ir ļoti skaidrs - mēs nevaram ļaut tam atkārtoties. Mums ir jāveic pozitīvi pasākumi, lai izglītotu un dotu iespēju sabiedrībām visā pasaulē saprast neziņas izmaksas.

Yafashwe mugenzi we araraswa arapfa, igihembo ku baherutse guhohotera uwacurizaga MTN (Septembris 2020)



Tags Rakstu: Kigali memoriālais centrs, Āfrikas kultūra, Ruanda, genocīds, Kigali memoriālais centrs, Hutu, Tutsi, gacakas tiesas, Laurent Hategekimana

Baziliks dārzā

Baziliks dārzā

Māja un dārzs

Timiāns angļu dārzā

Timiāns angļu dārzā

Māja un dārzs